Är kontemplativ bön samma sak som medveten närvaro-meditation?

Nej. Även om bådadera sitter i tystnad är avsikten olika. Medveten närvaro vill öva uppmärksamheten på det nuvarande ögonblicket. Kontemplativ bön vill samtycka till Guds närvaro och verk. Det heliga ordet är inget koncentrationsobjekt, utan en symbol för relationen till en personlig Gud. Den teologiska grunden är uttryckligen kristen.

Det händer, särskilt i början. Att sitta upprätt i stället för att ligga hjälper. Om du regelbundet somnar, pröva en annan tid på dagen då du är mer vaken. En del utövare säger att somna under kontemplativ bön helt enkelt är kroppen som tar igen vila, och att Gud kan verka också då.

Hur lång tid tar det innan jag märker resultat?

Thomas Keating rekommenderade att ge sig hän åt praktiken i minst tre månader innan man bedömer den. Frukten av den kontemplativa bönen är i regel subtil: mer inre frid, mindre reaktivitet på stress, en djupare medvetenhet om Guds närvaro i vardagen och en växande förmåga till medkänsla. Dessa förändringar märks ofta av andra innan du ser dem hos dig själv.

Behöver jag en andlig vägledare för den kontemplativa bönen?

Det är inte nödvändigt, men det kan vara till stor hjälp att rådfråga en andlig vägledare eller en erfaren utövare, särskilt om du stöter på svårigheter som ihållande oro, uppstigande obehagliga känslor eller osäkerhet om praktiken. Många församlingar och retreatgårdar erbjuder grupper för kontemplativ bön.

Kan kontemplativ bön ersätta andra böneformer?

Nej. Thomas Keating lärde att kontemplativ bön ska komplettera och inte ersätta andra böneformer. Aktiv bön (talade böner, liturgisk bön, bibelläsning) och betraktande bön (kontemplativ bön) verkar tillsammans och skapar ett balanserat böneliv.

Är kontemplativ bön oproblematisk?

Kontemplativ bön är rotad i den kristna mystiska traditionen och rekommenderas av många katolska och evangeliska ledare. Men det är ärligt att säga att en del kristna framför betänkligheter, till exempel oron att praktiken skulle kunna likna österländsk meditation för mycket eller »tömma« sinnet alltför mycket. Den väsentliga skillnaden är: kontemplativ bön handlar inte om att tömma sinnet, utan om att samtycka till en personlig Guds närvaro. Det heliga ordet är ett uttryck för din relation till Kristus. Om du känner ångest eller obehag under tystnaden, förkorta tiden och tala med en andlig vägledare. En del upplever att bortträngda känslor stiger fram under kontemplativ praktik, vilket kan vara en normal del av den inre läkningsprocessen.

Alla traditionerMedel

Kontemplativ bön: En vägledning

En kontemplativ bönemetod ur den kristna mystiska traditionen

Pray Focus20 juni 202620 min

Kontemplativ bön (även kallad »Centering Prayer« eller »samlingens bön«) är en metod för tyst, betraktande bön som utvecklades på 1970-talet av tre trappistmunkar: Thomas Keating, William Meninger och Basil Pennington. Den vilar på den andliga klassikern »Ovetandets moln« från 1300-talet och på den bredare kristna kontemplativa traditionen, som sträcker sig tillbaka till ökenfäderna och ökenmödrarna.

Praktiken är enkel i sitt begrepp, men krävande i utförandet. Du väljer ett heligt ord (som »Jesus«, »Gud«, »Förbarma«, »Frid« eller »Kärlek«), sitter i tystnad i 20 minuter och återvänder varsamt till det heliga ordet när du märker att du fastnat i tankar. Målet är inte att tömma sinnet, utan att samtycka till Guds närvaro och verk i dig.

Kontemplativ bön är inte detsamma som österländsk meditation. Den är rotad i den kristna förståelsen att Gud bor i oss och att vi kan fördjupa vår relation till honom genom att träda bortom ord och tankar in i tyst mottaglighet. Den kompletterar aktiva böneformer i stället för att ersätta dem.

Instruktioner steg för steg

Välj ett heligt ord

Välj ett ord med en eller två stavelser som symboliserar din avsikt att samtycka till Guds närvaro och verk. Vanliga heliga ord är: Gud, Jesus, Abba, Kärlek, Nåd, Frid, Förtröstan, Lyssna eller Ande. Ordet är inget mantra som upprepas oavbrutet. Det är en symbol för din avsikt, som du varsamt återvänder till när du märker att ditt sinne vandrat iväg. Välj ordet i början och byt inte det under bönestunden.

Kom till ro i tystnaden

Sätt dig bekvämt på en stol, med rak rygg och slutna ögon. Ta några djupa andetag för att slappna av i kroppen. Introducera det heliga ordet i tysthet som en varsam symbol för ditt samtycke till Guds närvaro. Släpp alla förväntningar på vad som ska ske. Målet är inte att göra en bestämd erfarenhet, utan att vara tillgänglig för Gud.

Återvänd varsamt till det heliga ordet

Tankar kommer att komma. Det är helt normalt och att vänta. Du tänker kanske på din att-göra-lista, ett samtal, en oro, ett minne eller till och med djupa andliga insikter. Thomas Keating sammanfattade grundhållningen i fyra riktlinjer: gör inte motstånd mot någon tanke, håll inte kvar någon tanke, reagera inte på någon tanke, återvänd varsamt till det heliga ordet. Kämpa inte mot tankarna och bli inte förargad på dig själv. Det varsamma återvändandet är bönen. Du behöver kanske återvända till det heliga ordet hundratals gånger i en enda session. Det är i sin ordning. Varje återvändande är en handling av samtycke till Gud.

Relaterade guider

ABTB-bönemetoden

Ge din bönestund struktur med tillbedjan, bekännelse, tacksägelse och bön

Lär dig be: En guide för nybörjare

Allt du behöver för att börja ett levande böneliv redan i dag

Hur du bygger en bönevana som håller

Praktiska steg för att göra daglig bön till en fast del av ditt liv

Lär dig be.Gör det till en daglig vana.

Ett e-postmeddelande i taget, i din takt

Gå med i vår gratis e-postkurs och lär dig enkla, beprövade sätt att be, med en liten sak att prova varje gång, så att bönen sakta blir en del av din dag.